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      樓主   發(fā)表于: 2025-02-05 09:31   , 來自:江蘇省 移動
        昨天是農歷正月初七,這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中頗為特別的一天。傳說女媧創(chuàng)世,先造出雞狗豬羊牛馬后,于第七天造出了人,所以,初七就被稱為人日。
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      《古今歲時雜詠》,北宋蒲積中編,選錄漢魏至宋的佳詩名篇 q"<=^vi  
        在這個節(jié)日里,闔家團圓的氣氛尚未散去,而即將啟程的游子也暫時停下腳步,等待這一日過后再遠走他鄉(xiāng)。人日的文化中藏著對生命的敬意,也蘊含著對家的深深眷戀。 (m:Q'4Ep  
        隋代詩人薛道衡有一首短短二十字的《人日思歸》,平白如話,甚至孩子都能輕松讀懂,但它卻歷經(jīng)千年不衰,成為傳世經(jīng)典。 ) hs&?: )  
        入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前。 T&dNjx  
        簡單的文字背后,藏著人日的節(jié)俗、人情的深沉與對故鄉(xiāng)的綿長思念,在《人生得意在長安》一書中,曾經(jīng)的奇幻武俠作家“步非煙”,深刻解說了這首詩究竟好在哪里。 EQ,`6UT>  
        看似平淡無奇,實則飽含深情 _>\33V-?b  
        人日思歸,就是在人日的時候,思念自己的家鄉(xiāng)。入春之后,今天才第七天,但距離詩人離開家已經(jīng)是兩年了。 ]jxyaE&%4  
      在這個春天到來之前,他就盤算著回鄉(xiāng)了,念頭比花開得還要早;可是現(xiàn)在新的一個春天已到來,眼看著春草已綠,春花已開,成隊的鴻雁從頭頂掠過、飛回北方,詩人卻無法歸去。
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        這只是字面上的,其實這首詩包含了很大的信息量。  ~d eS*  
        先看看薛道衡是什么人?他歷經(jīng)了三個朝代,先是在北齊當官,后來又到北周,最后才入了隋。南北朝是一個亂世,薛道衡不僅能全性命于亂世,還一直頗受重用,任憑朝代更替一直屹立不倒。
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        薛道衡(540—609),隋朝著名的文學家和政治家,被譽為初唐文學的重要奠基者。 U1y!R<qlp  
        那么薛道衡到底有什么本事呢?他不僅文采好,會寫文章,還很擅長搞外交。在南北朝亂世中,薛道衡能長盛不衰,主要就靠這兩把刷子:一把是給皇帝當秘書,一把是替朝廷搞外交。 v1~l=^4&  
        薛道衡感慨“離家已二年”,離開家去干什么呢?當然是重操舊業(yè),發(fā)揮特長,去當外交使者去了。開皇四年,薛道衡奉隋文帝楊堅之命,出使南方的陳朝。 H`)eT6:|/  
        當時,華夏大地的版圖,只剩下隋和陳兩個政權,隔江對峙,距離隋文帝統(tǒng)一南北只有一步之遙,這時候派遣薛道衡去陳朝,可不是兩國日;ナ鼓敲春唵,目的是全面了解陳朝的情況,為日后滅掉陳朝打下基礎。
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        圖源:《中國歷史地圖集》。 W9Azp8)p]  
        薛道衡的主要任務,就是盡可能詳細地搜集情報,所以也沒有那么快回去,就在陳朝的首都建康住了下來,一直到第二年的立春。 lf>d{zd5  
        建康就是今天的南京,到了立春時,已經(jīng)是鮮花盛開了,而來南方過冬的大雁,也開始動身返回北方。薛道衡看到這樣的景象,不禁觸景生情,寫下了這首《人日思歸》。 9e K~g0m  
        按照《隋唐嘉話》的記載,很多南方文人剛聽到頭兩句的時候,面露鄙夷之色。剛議論得熱烈,就聽人說,后邊還有兩句“人歸落雁后,思發(fā)在花前”,這一下不得了了,全場再佩服的嘩然,大家紛紛說,哎呀,這北方佬有兩把刷子,盛名之下,故無虛士。 e:nByzdH0[  
        那么,這首詩好在哪里?能讓目高于頂?shù)哪戏绞咳烁膿Q看法?這首詩好在特別符合絕句的藝術特點。寫絕句有這樣一個訣竅:前兩句搭臺,后兩句唱戲。一般而言,前兩句要寫得平一點,積蓄力量,后兩句則如奇峰突起,羽箭離弦,把這個力量釋放出去。 ejZ-A?f-K  
        《人日思歸》這首詩,就是把握了這個訣竅。詩開頭有意給人造成一種平淡無奇甚至是大失所望的感覺,下兩句卻以出人意料的飛來之筆,一掃之前的平庸。這就是巧補法。 $I*}AUp v?  
        讓江南才子折服,這首詩憑什么? jyW={%&  
        《人日思歸》能得到南方士人的認可,除了藝術上精彩以外,有沒有別的意義呢?當然有,而且還是重要的政治意義。 Nuot[1kS  
        這時候,長達近三百年的南北對峙已接近尾聲,所謂分久必合,重新歸于統(tǒng)一已經(jīng)是大勢所趨,但畢竟有數(shù)百年隔閡,雙方之間有許多差異,都是統(tǒng)一的障礙,需要克服。其中非常重要的一點,就是文化上的差異。 I F6$@Q  
        南方王朝直接繼承了東晉“衣冠南渡”以來的士族精英。而北朝文化主體,則是主動漢化的鮮卑人政權和留在北方的漢族士族混合而成。他們深受胡風影響,崇尚軍功,頗有重武輕文的思想。
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