【選自江蘇鳳凰文藝出版社2020年3月出版的《文化1號(hào)——溧陽(yáng)1號(hào)公路文脈探源》，版權(quán)歸出版社和文章作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處�！� us.+nnd  
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□□“我是誰？從哪里來？到哪里去？”這是哲學(xué)界的終極之問。而世世代代生活在溧陽(yáng)的先賢今人，對(duì)于腳下的這片熱土，也經(jīng)常會(huì)發(fā)二問：何時(shí)有溧陽(yáng)？溧陽(yáng)最早何時(shí)設(shè)縣？ {,5=U@J  
□□這是一個(gè)歷史問題，當(dāng)然要問歷史學(xué)家。然而論及溧陽(yáng)歷史，歷史學(xué)家們的看法卻不盡統(tǒng)一。 }}GBCXA f_  
□□對(duì)于溧陽(yáng)之名出現(xiàn)的時(shí)間，目前主要有兩種說法。一是先秦時(shí)期已有溧陽(yáng)之名。成書于東漢時(shí)期的《越絕書》《吳越春秋》，就曾屢屢提及溧陽(yáng)。如《越絕書•荊平王內(nèi)傳》，寫到伍子胥亡命時(shí)，有“子胥遂行。至溧陽(yáng)界中，見一女子擊絮于瀨水之中……”的記載。但有學(xué)者指出，《越絕書》和《吳越春秋》類似于后代的歷史演義類小說，所寫溧陽(yáng)是基于東漢時(shí)期的已有地名，不足為據(jù)。另一說法是，溧陽(yáng)一詞作為地名在先秦時(shí)未被提及，而是被稱為“固城”“瀨渚邑”“陵平”“平陵”等，此說的依據(jù)是《勝公廟記》的記載。但《勝公廟記》現(xiàn)已不存，且有人考證出其成書于唐朝。北宋太平興國(guó)八年（983），官方修訂《太平寰宇記》，引述了《勝公廟記》的內(nèi)容，因而為后人所知。對(duì)此，清嘉慶《溧陽(yáng)縣志•疑辨》指出，“固城”“瀨渚邑”“陵平”“平陵”等僅見于《勝公廟記》，其他史書不見記載，所以也不足為據(jù)。 'z#{'`$a  
□□那么，溧陽(yáng)最早何時(shí)設(shè)縣呢？歷史上也存在兩種說法。一是溧陽(yáng)為“秦置縣”，此說為目前主流觀點(diǎn)。唐代《通典》記載：“溧陽(yáng)秦縣者，蓋仍周舊名�！蹦纤尉岸ā督�康志》記載：“溧陽(yáng)縣，秦置，屬鄣郡�！倍�清嘉慶《溧陽(yáng)縣志》也記載，秦朝之前就有溧陽(yáng)縣，秦仍舊設(shè)置，屬鄣郡，郡治在故鄣（今浙江長(zhǎng)興）。自唐以來，諸多官方史學(xué)著作和地方志都一致認(rèn)為溧陽(yáng)在秦朝時(shí)就設(shè)立了縣制。有意思的是，《越絕書•外傳記地傳第十》中更是寫到秦始皇曾經(jīng)過溧陽(yáng)：“……政更號(hào)為秦始皇帝，以其三十七年，東游之會(huì)稽，道度牛渚，奏東安，東安，今富春。丹陽(yáng)，溧陽(yáng)，鄣故，余杭軻亭南。東奏槿頭，道度諸暨、大越。以正月甲戌到大越，留舍都亭�！鼻厥蓟始次蝗�十七年（前210）時(shí)，東巡來到會(huì)稽，一路上渡過牛渚，走東安（今富春），歷經(jīng)丹陽(yáng)、溧陽(yáng)、鄣故，余杭軻亭南。再往東至槿頭，又渡過諸暨、大越，于正月甲戌日到達(dá)大越，停宿在會(huì)稽郡的都亭�！对浇^書》中提到的丹陽(yáng)和鄣故都是秦朝設(shè)立的縣，丹陽(yáng)位于今安徽當(dāng)涂縣，鄣故位于今天的浙江安吉縣。《越絕書》把“溧陽(yáng)”和“丹陽(yáng)”“鄣故”一并提及，明顯說明溧陽(yáng)也可能是“秦置縣”。 TwZvz[u  
□□清朝杰出的歷史地理學(xué)家楊守敬在《秦郡縣圖序》中寫道：“余以為秦縣之名，率本于前，其有地見春秋、戰(zhàn)國(guó)，而漢又有其縣者，諸家雖不言秦縣，安知其非秦置？”楊守敬在這里直接指出春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)就出現(xiàn)地名的地方，雖未明確劃入“秦縣”，但我們不能輕易否認(rèn)其不是“秦置縣”。所以溧陽(yáng)也具有“秦置縣”的可能性。當(dāng)代著名歷史學(xué)家馬非百先生在他的著作《秦集史》中寫道：溧陽(yáng)，秦縣，屬鄣郡，以在溧水之陽(yáng)而名，舊城在今縣西北四十五里。 qdn\8Pn  
□□另一種說法是溧陽(yáng)為“漢置縣”�！稘h書•地理志》、唐元和八年《郡縣圖志》都把溧陽(yáng)列為“漢舊縣”。2017年出版的《中國(guó)行政區(qū)劃通史》也標(biāo)明漢朝才設(shè)置溧陽(yáng)縣制。 dwc$?Bg,5  
□□在溧陽(yáng)的起源問題上，雖然存在這些爭(zhēng)議，但無論溧陽(yáng)之名何時(shí)出現(xiàn)，無論是“秦置縣”還是“漢置縣”，循著《文化1號(hào)》的文脈一路走來，這片土地早已為我們見證了遠(yuǎn)古先民的生活痕跡。作為中國(guó)歷史上設(shè)置較早的縣制之一，“何時(shí)有溧陽(yáng)”值得我們深入探究，以期有朝一日揭開這千年之謎。 |\

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文化積淀深厚的一篇美文，待沏上一杯清茶細(xì)細(xì)品讀。 Bx&.Tj  

溧陽(yáng)是“秦置縣”還是“漢置縣”，一方面要看哪邊實(shí)錘重，另方面也要看掌握著話語(yǔ)權(quán)的人傾向于哪一種說法。 mI=^7'Mk  
新版《中國(guó)行政區(qū)劃通史》把溧陽(yáng)列為“漢置縣”，真是讓人遺憾。溧陽(yáng)人普遍認(rèn)為自己生活的家園是“秦置縣”，但當(dāng)代權(quán)威專家不認(rèn)同�。� .P=uR8  
上世紀(jì)三十年代，史學(xué)界組織的“春秋淹城訪古記”影響廣泛，牽頭人是武進(jìn)籍的著名歷史學(xué)家呂思勉。當(dāng)代歷史學(xué)研究新成果累累，季羨林主編的長(zhǎng)江文化研究文庫(kù)對(duì)長(zhǎng)江下游文明起源有專論探討，但幾乎找不到溧陽(yáng)蹤影，這也許和參與者沒有溧陽(yáng)人有關(guān)。 ou44vKzS