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樓主
發(fā)表于: 2020-04-26 09:23
, 來(lái)自:江蘇省常州市 電信ADSL
【選自江蘇鳳凰文藝出版社2020年3月出版的《文化1號(hào)——溧陽(yáng)1號(hào)公路文脈探源》，版權(quán)歸出版社和文章作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處�！� h+c
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0 hAV@/oQ 社渚儺文化溯流 作者：嚴(yán)俊  *`_ 2uBz ▲嵩里的儺文化 唐洪才攝 F-X L K r' Yz! p[K!.vOt+ □□1號(hào)公路直達(dá)社渚儺文化博物館。社渚，這看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)漢字，卻蘊(yùn)含著古老的文化和豐富的地理信息。相傳，千萬(wàn)年前中江由南往北貫穿而過(guò)，這里是中江流域的一方水邊臺(tái)地，當(dāng)?shù)叵让裨诖思漓胪恋厣窈臀骞壬�，故以“社渚”為名，亦名“社川”�?/font> tZ.hSDH
□□可以想見，6000多年前，住“吊腳樓”的社渚神墩先民四時(shí)祭祀的情景：他們佩戴著玉器，用泥土制作面具，扮演各種神靈，在水邊臺(tái)地上跳起各種夸張怪異的舞蹈，以逐鬼驅(qū)疫，祈盼風(fēng)調(diào)雨順，平安幸福。這種原始文化現(xiàn)象，濫觴于史前，盛行于商周，后人稱之為“儺”。 =E$B0^_2RC
□□社渚儺文化，早在它還沒有社渚之名時(shí)就產(chǎn)生了。一方水邊臺(tái)地，6000多年前就有先民在此住“吊腳樓”�？梢哉f(shuō)，獨(dú)特的地理環(huán)境為社渚儺文化的繁衍和傳播提供了條件。進(jìn)入唐朝，溧陽(yáng)縣尉孟郊觀看儺舞后寫了首詩(shī)《弦歌行》，“驅(qū)儺擊鼓吹長(zhǎng)笛，瘦鬼染面惟齒白”，形象生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。元朝溧陽(yáng)州教授仇遠(yuǎn)也有“從來(lái)賽社說(shuō)金淵”之句，可見溧陽(yáng)儺文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 NY
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□□千百年來(lái)，社渚儺文化隨時(shí)代的變遷，時(shí)斷時(shí)興，但在民間始終保留有古老神秘的儺祭儀式和古老的儺廟。嵩里村有一座普濟(jì)廟，供奉古代為民治水的祠山張渤。中華人民共和國(guó)成立前，嵩里村民在原普濟(jì)廟遺址上發(fā)現(xiàn)了幾塊殘碑，碑上有詩(shī)曰“咚咚社日楓林渡，旌旗飄拂神鴉舞”，描述了當(dāng)年瀨水河畔鑼鼓喧天、旌旗招展、幡神起舞的壯觀場(chǎng)景。嵩里跳幡神，是嵩里村從民間祭神娛神儀式演變而來(lái)的傳統(tǒng)民間舞蹈，由嵩里村湯氏族人傳承至今。 m;JB=MZ=m
□□農(nóng)歷三月十五、十月十五為普濟(jì)寺廟會(huì)，農(nóng)歷正月初一至十五舉行“出會(huì)”儀式，俗稱跳幡神。嵩里跳幡神分起儺、行儺、演儺、圓儺四個(gè)程序，表演內(nèi)容有“小馬”“三圣”“大刀舞”“幡神舞”等。除夕夜湯姓族人聚集普隆寺，祭祠山張渤，是為起儺。大年初一清晨，執(zhí)儀長(zhǎng)者行三牲祭，然后從神案上請(qǐng)出諸神面具，為選定的青壯年男性裝神身，諸神依隊(duì)列出行，沿村巷走阡陌，百十人的隊(duì)列，邊行邊祭，是為行儺。 v@d]
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□□待諸神隊(duì)列回到普隆寺前的土場(chǎng)上，東西兩側(cè)坐定，演儺開場(chǎng)。在十番鑼鼓的演奏聲中，十匹小竹馬出場(chǎng)，追逐撒歡，角力嬉戲；接著“跳三圣”：開路神與壓陣神上場(chǎng)，表演大刀舞，間以吼聲，報(bào)信神穿行其間；再是“跳幡神”：報(bào)信神請(qǐng)五方神，東方、西方神上場(chǎng)，踱方步，仰天，俯地；然后是“東西南北中”五方神共舞。諸神表演，動(dòng)作簡(jiǎn)樸，張揚(yáng)原始野性，是為演儺之高潮。正月十六，執(zhí)儀長(zhǎng)者將諸神面具、袍服、祭器、旗幡等回歸普濟(jì)寺原位供奉，是為圓儺。 <^w4+5sT/
□□嵩里跳幡神只是社渚儺文化的一種表現(xiàn)形式。社渚現(xiàn)在有十余個(gè)儺文化隊(duì)伍，2000多名藝人參與，表演不同風(fēng)格流派的儺舞。其中蔣塘馬燈舞已被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄，嵩里跳幡神和乘馬圩凍煞窠、河口祠山廟會(huì)被列入江蘇省級(jí)非遺名錄，大田跳五猖、劉家邊跳祠山被列入常州市級(jí)非遺名錄，帳墓鼓樂、河口祠山祭鼓、新塘跳觀音、宋村關(guān)帝舞、西里祠山舞、社渚龍舞、東里恩鴿鑼鼓、楊樹溝劃龍船等相繼被列入溧陽(yáng)市級(jí)非遺名錄。這些珍貴的非遺項(xiàng)目，以原生態(tài)形式在居民的日常生活、生產(chǎn)過(guò)程中得以實(shí)踐和傳承。 OJ1MV
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