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    3. 只看樓主 | 倒序閱讀 | 使用道具 | 瀏覽器收藏 | 打印 [溧陽(yáng)文史]《文化1號(hào)》文章選編(2)——自序:地道風(fēng)物中的古溧陽(yáng)(作者:朱紅新)
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      [溧陽(yáng)文史]《文化1號(hào)》文章選編(2)——自序:地道風(fēng)物中的古溧陽(yáng)(作者:朱紅新)[復(fù)制鏈接]

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      樓主   發(fā)表于: 2020-04-22 16:17   , 來(lái)自:江蘇省南京市 電信
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      【選自江蘇鳳凰文藝出版社2020年3月出版的《文化1號(hào)——溧陽(yáng)1號(hào)公路文脈探源》,版權(quán)歸出版社和文章作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
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      地道風(fēng)物中的古溧陽(yáng)
         ——《文化1號(hào)》自序
      作者:朱紅新
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      □□對(duì)于溧陽(yáng)歷史文化的解讀,我們的文化學(xué)者大都只在書(shū)本中尋找答案。其實(shí),文字記載的只是半部歷史,另外半部藏在地道風(fēng)物中。我們編輯《文化1號(hào)——溧陽(yáng)1號(hào)公路文明探源》(以下簡(jiǎn)稱《文化1號(hào)》)一書(shū),試圖依托1號(hào)公路沿線的文物古跡、古村鎮(zhèn)等物質(zhì)遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)溧陽(yáng)文脈進(jìn)行尋根探源,由此讓人們?cè)趯?shí)地環(huán)境中感知空間和時(shí)間的維度,豐富對(duì)歷史文化的理解,從而激發(fā)對(duì)自然、生命、文明的探索與追尋。 -5>K pgXo\  
      □□歷史文化在傳承過(guò)程中,人類的熱情從未削減。在《文化1號(hào)》中,胥河、千里湖、平陵山、三塔蕩等具體的景觀,有的可能已經(jīng)較為抽象,但依然可以尋找和感知。歷經(jīng)幾千年的滄海桑田,這些山山水水塑造了溧陽(yáng)的物質(zhì)文明,構(gòu)筑起生活在這片土地上的人的精神世界?v使表面的物象已經(jīng)面目全非,但我們依然能夠從山水格局中,找到通往各個(gè)時(shí)代的入口。 PDREwBX  
      □□《文化1號(hào)》主要從考古發(fā)現(xiàn)、歷史文獻(xiàn)、非遺傳承中追溯溧陽(yáng)文脈,在歷史文化層面對(duì)1號(hào)公路進(jìn)行補(bǔ)充和修建。從遠(yuǎn)古鴻蒙時(shí)期到上古(商、周、秦、漢)、中古(魏晉南北朝、隋唐、南唐)、近古(宋、元、明、清),各個(gè)時(shí)代的文化記憶都由1號(hào)公路串聯(lián),溧陽(yáng)悠久的歷史和燦爛的文化一一得以展現(xiàn)。讀這本書(shū)之前,如詩(shī)如畫(huà)的1號(hào)公路只有365公里;但讀完這本書(shū),你會(huì)覺(jué)得它從歷史中走來(lái),實(shí)在是很長(zhǎng)很長(zhǎng)…… +Nv&Qu%  
      □□中始新世的中華曙猿在這里孕育人類生命,新石器時(shí)代的遠(yuǎn)古先民在這里幸福地生活;史貞女、蔡邕、孟郊、馬一龍等歷史名人在這里書(shū)寫(xiě)了傳奇,留下了文化的印跡;曾經(jīng)車水馬龍、人聲鼎沸的古鎮(zhèn)古村,依舊可見(jiàn)漢朝溧陽(yáng)人流傳下來(lái)的精美的虎頭鞋,甚至能聞到唐朝吹糖人擔(dān)子上散發(fā)出的誘人香味;溧陽(yáng)市博物館陳列的玉器、銅鏡、青瓷、石刻等文物,在向人們?cè)V說(shuō)著往昔的風(fēng)華和古老的故事。各個(gè)時(shí)代不同的風(fēng)土人情背后,是濃得化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁,是文脈的延續(xù)、傳承和創(chuàng)新。 5b0Ipg  
      □□可以說(shuō),厚重的溧陽(yáng)歷史文化,在地道風(fēng)物中得到了充分展現(xiàn)。1號(hào)公路貫穿古今的山水古跡,活化了溧陽(yáng)歷史,這是“地”;文獻(xiàn)中的人物和故事,詮釋了溧陽(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),這是“道”;非遺傳承和館藏文物,表現(xiàn)了古今溧陽(yáng)人的多彩生活,以及物產(chǎn)和手藝,這是“風(fēng)”和“物”!段幕1號(hào)》正是通過(guò)“地道風(fēng)物”,引導(dǎo)人們踏上溧陽(yáng)遠(yuǎn)古、上古、中古、近古之路,在“詩(shī)和遠(yuǎn)方”中體驗(yàn)歷史文化的神奇魅力。 Ko\m8\3?fK  
      □□值得一提的是,《文化1號(hào)》在內(nèi)容的選擇上聽(tīng)取了來(lái)自大眾的聲音。本書(shū)的撰寫(xiě)者除了文物工作者外,都是一些出于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、利用業(yè)余時(shí)間默默研究溧陽(yáng)文史的朋友們。他們對(duì)“何時(shí)有溧陽(yáng)”“建文帝走古官道”等問(wèn)題進(jìn)行了探究,其中不乏真知灼見(jiàn)。也正是由于文稿來(lái)源廣泛,故而文體和筆法不盡統(tǒng)一,內(nèi)容上的錯(cuò)誤和缺漏也在所難免,在此誠(chéng)懇歡迎讀者批評(píng)指正! (-(,~E  
      W:4]-i?2  
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      (post by :2020-04-22 16:17:26)
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      沙發(fā)   只看該作者 發(fā)表于: 2020-04-22 20:36   , 來(lái)自:江蘇省 移動(dòng)
      很不錯(cuò)的一本書(shū)! _:+W0YS  
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      板凳   只看該作者 發(fā)表于: 2020-04-23 02:37   , 來(lái)自:江蘇省常州市 電信
      對(duì)于上古、中古、下古的劃分不夠確切,那易經(jīng)的演變,應(yīng)該是伏羲是上古,周文王父子,屬中古,孔子是下古。雖然是粗略,但出入不可太大。 ~)tIO<$U  
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      地板   只看該作者 發(fā)表于: 2020-04-23 15:25   , 來(lái)自:江蘇省常州市 電信
      從伏羲到孔子的時(shí)代,上面這種劃分很對(duì)。就整個(gè)古代史而言,說(shuō)法自然不一樣了。 q !7z4Cn  
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      4樓  只看該作者 發(fā)表于: 2020-04-23 16:02   , 來(lái)自:江蘇省蘇州市 移動(dòng)
      對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài) ~ I]kY%  
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      5樓  只看該作者 發(fā)表于: 2020-04-23 19:01   , 來(lái)自:中國(guó) 移動(dòng)
      遠(yuǎn)古,上古,中古,近古,近代,現(xiàn)代,當(dāng)代 5L42'gJ  

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      6樓  只看該作者 發(fā)表于: 2020-04-23 19:03   , 來(lái)自:中國(guó) 移動(dòng)
      大校  上校  中校  少校 r@e_cD] M  
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