上黃黃氏橋北村小八公祠舊址
黃才中
FX}Gt = 自古圣人知尊祖敬宗事大，構(gòu)建宗族之祠，設(shè)制祭祀之禮，每年春秋兩祭，似為妥先靈、饗血食，實(shí)為后繼存忘之所。
5,)vJ ,fs 上黃黃氏始祖諱兌自宋紹興年間棄官卜居上黃，900年來(lái)子孫瓜綿椒衍，支分橋北村稱東宅、支分橋西村稱西宅、支分落霞村稱落霞、支分張渚竹園村稱鋪墩，人丁萬(wàn)千。西宅分有“小七公祠”，鋪墩分有“歸厚堂祠”，落霞分有“五思堂祠”，唯我橋北村東宅“小八公祠”為上黃黃氏分祠之最。
Z Zxk]D< 小八公， 諱灼，字公遠(yuǎn)，字裕齋，是始祖兌公第十世孫，為東宅分祖。其父謙一公即為上黃大宗祖。昔公以一人之身，分而至東宅萬(wàn)千人之體，秀者士，樸者農(nóng)、工、商。公之后裔集居宜興芳莊、上黃鎮(zhèn)閘頭、湯莊、橋北、橋東等地。蕓蕓眾眾、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、啟前承后、瓜綿繁衍，皆由公萬(wàn)世不朽之身分而至此也。故“小八公祠”又稱“裕齋公祠”，善德積厚、光宗耀祖、代有人出，為我上黃黃氏東宅族人崇祀昭忠必祭之所。
vFv3'b$;G 過(guò)去，每逢大年初一，“小八公祠”便整潔如新、神龕香火繚繞，大清早祠堂門大開(kāi)，德高望重的東宅、西宅長(zhǎng)者早早在上黃鎮(zhèn)耦石橋下磕跪，禱求上蒼恩澤故土，五谷豐登、六畜興旺；爾后依次進(jìn)入祠堂“妥先靈”祭祖，在列祖列宗牌位前擺上時(shí)新供果、點(diǎn)心，篩灑、上香、磕頭、燒紙錢，默念先祖恩澤，禱求先祖保佑我黃氏歲歲平安、事事如意、子孫發(fā)達(dá)、瓜綿椒衍。此時(shí)，祠堂內(nèi)外鞭炮齊鳴、鼓樂(lè)喧天，拜年訪親結(jié)隊(duì)成群，熟悉的尊稱言歡，不熟悉的互祝新年昌順， 到處可見(jiàn)跑龍燈、舞獅子、送麒麟、耍把戲，處處洋溢新春氣氛，歡歡喜喜過(guò)大年。另外，春、秋兩季祭祀亦都是上黃東宅子民的盛事。
I&VTW8jB “小八公祠”規(guī)模宏大，座北朝南，面向上黃河，精雕石刻分列祠前，蔚為壯觀。它座落橋東村內(nèi)，與上黃鎮(zhèn)中心大街商業(yè)房相隔，西南30米為耦石橋，北偏西40米為中心大街穿越的茶亭，東偏北50米為東宅三房霖公后裔的“任公”祠堂（這是上黃黃氏現(xiàn)存的唯一祠堂，解放后權(quán)作國(guó)家糧庫(kù)，現(xiàn)已被個(gè)人購(gòu)買，屬于私人財(cái)產(chǎn)）。祠內(nèi)四進(jìn)三庭50余間房屋，前井桂花樹(shù)青翠挺拔，后井古柏高大威武，四季鮮花飄香，為東宅族人暢游休閑好去處。宗祠內(nèi)匾額眾多，為列祖列宗崇祀昭忠、教育后人的有力憑證。1950年宗祠改造為上黃小學(xué)。1977年上黃小學(xué)搬遷新址，小八公祠舊址開(kāi)始拆除，直至1987年全部拆完，現(xiàn)在舊址上早已建有民宅。
WsGths+[ 按比例繪制的小八公祠舊址平面圖。宗祠占地1680平方米，面闊28米，進(jìn)深60米，中軸線上依次分布有正廳、天井1、匾堂、天井2、“著存堂”、天井3、“妥先靈”，西側(cè)有休閑廳、稻倉(cāng)、積善堂，東側(cè)有松韻軒、節(jié)孝堂和4間內(nèi)屋通道。“妥先靈”兩側(cè)建有雙層“對(duì)香樓”，另外輔以茶館、廚房、廂房、住房、停棺堂、雜屋等，周圍砌有雙層夾火墻，共同組成一座古典式院落建筑。
l \OL yQ 宗祠建構(gòu)選料精良，雕彩并施，融傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)于一體。正對(duì)大門的二間正廳，和大門一起組成一套完整的雙重門廳。廳內(nèi)屏峰上方高掛“裕齋公祠”巨匾，四個(gè)金色大字閃閃發(fā)光；屏峰兩側(cè)豎掛對(duì)聯(lián)“左蒲蕩右洮湖水明如鏡，面了凵嶺背箬峰秀色河山”，對(duì)仗工整、龍飛鳳舞、入木三分；廳堂四周雕梁璧畫(huà)技藝超群，令人賞心悅目，這是我祖父小保木匠在此歷經(jīng)半年嘔心瀝血的不朽杰作。二間“匾堂”滿掛列祖列宗名人匾額，啟迪后人進(jìn)取。二間“著存堂”宮燈高掛、中設(shè)神龕，瞻仰巨匾“著存堂”三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字，令人肅穆起敬，大廳內(nèi)外上下亦皆雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌。尤其是廳前方形天井為青一色青石鋪地，四周地面、墻基及堂前走廊臺(tái)階均用巨形條石鑲嵌，天工造物、巧匠精作、質(zhì)樸高雅、別開(kāi)生面，堪稱一絕。三間“松韻軒”常有族人在此開(kāi)會(huì)議事，雕梁畫(huà)棟，令人神往。祠堂改建成上黃中心小學(xué)后，“松韻軒”朝東向有一側(cè)門，是橋東村民集會(huì)議事的主要場(chǎng)所。三間“節(jié)孝堂”更是精雕細(xì)作、輝煌異彩，數(shù)百位列祖晉主神座前的木雕漆金耀眼，廿四孝分列左右，栩栩如生、異彩非凡，它是列祖列宗崇祀昭忠、睦鄰鄉(xiāng)里、教育后人的首要場(chǎng)所�？梢�(jiàn)前輩們非常重視對(duì)后人尊祖敬宗、忠孝節(jié)義、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的啟迪和教育。三間“妥先靈”與雙層對(duì)香樓平齊，特別高大，為祠堂建筑制高點(diǎn)，廳內(nèi)陳設(shè)的祖宗牌位數(shù)不勝收，引人肅穆起敬，廳前栽種的兩棵古柏高崇挺拔發(fā)人深思，兩旁配置的八間“對(duì)香樓”（含一間內(nèi)屋通道）古典高雅、涵義深刻。二間稻倉(cāng)，上架槽筒農(nóng)具、下堆稻谷糧食，豐年積糧，荒年救濟(jì)賑災(zāi)，春秋祭祀均用此糧。雜屋1有五小間，為鼓手、匠人住所。三間“停棺堂”外置“千人軸”，內(nèi)置棺材、香燭、香爐等……，以濟(jì)族人逝世時(shí)安靈、祭奠、葬送的必備器物。1921-1923年間，我祖父全家曾在雜屋1內(nèi)居住二年之久，每至傍晚，時(shí)感從天井6南側(cè)傳出陣陣幽風(fēng)，悚悚凄然。三間“茶館”出租，收入歸祠堂所有。一間住房為護(hù)祠族人休憩去處。一間廂房辦公，而積善堂則是珍藏“家乘”，存放籌資銀兩和其它貴重物品的核心密室。
*ZrSiIPP 祠堂的門墻和廳、堂、過(guò)道的主要窗楹，雕有龍鳳、飛禽、鳥(niǎo)語(yǔ)、花卉圖案，均為名世能工巧匠所作，氣宇軒昂、栩栩如生，引人神往。50余間祠堂內(nèi)室全部用1尺見(jiàn)方的羅磚鋪地，四周及門檻鑲砌條形青石。羅磚四周平整、表面光滑、質(zhì)地細(xì)膩，是舊社會(huì)富裕家庭鋪地的好材料。如果用它作為磨刀石絕對(duì)是一流的，可惜如今在建材市場(chǎng)上已經(jīng)消失，它的燒制方法或許也已失傳了。另外，前后天井辟有花圃，種植天竺枝、萬(wàn)年青等有名花卉，一片生機(jī)盎然，象征子孫繁榮昌盛。
!t#F/C 綜觀祠堂構(gòu)建精巧、考慮周詳，一年四季均可隨時(shí)瞻仰，盛夏在青石板上躺躺冰涼清沁，是東宅族人避暑的好去處，難怪60多年來(lái)老輩們?nèi)匀簧钋樗寄睢?span id="nl2uwjf" class='copyctrl'> WFTvOFj
由于上黃黃氏的古譜大多已毀，“小八公祠”建于何年已無(wú)從查考。幾百年來(lái)，列祖列宗置田地、集銀兩，為了保護(hù)和修繕宗祠作出了不懈的努力，春秋祭祀香資不斷，生者展不匱之思、死者有血食之典，使我東宅族人瓜迭綿綿昌盛無(wú)垠。1938年6月，日本鬼子在上黃大肆燒虐搶劫，殺我同胞、毀我家園，燒毀房屋1368余間，力山祠堂也全部葬身火海，真是滅絕人性、天地不容。此時(shí)的“小八公祠”僅僅燒毀出租的三間“茶館”，這完全得力于東宅族人共同的妥善保護(hù)。在日本鬼子掃蕩上黃之前，族人們把宗祠的大門、側(cè)門、后門、廳堂內(nèi)門以及窗洞全部用磚石封砌密合，使得日本鬼子無(wú)法搶劫和放火燒毀。
eiVC"0-c} 物以類聚，人以群分，固天地同理也。我黃氏源于陸終之后，封“黃國(guó)”而氏之，現(xiàn)今人丁1300余萬(wàn)，為我國(guó)第八姓氏。宗祠興于唐代，盛于宋、明、清。合之以族、分之以宗，春秋祭掃，鑿鑿可憑，乃知各親其親而不忘所自出也。如今宗祠早已凋零幾于湮滅，不僅尊祖敬宗之情不為常人所動(dòng)容，連父子養(yǎng)育之恩反目如仇者也已司空見(jiàn)慣，何在乎血脈相承？真令世人憤憤不忍也。
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%S 嗚呼！宗祠湮滅，君子不忍：人本有先后，尊祖無(wú)貴賤；頌宗而知本，瞻祠即知源�，F(xiàn)依族叔順林所述及筆者少時(shí)在原上黃小學(xué)所見(jiàn)而記之，以待后人旁證考察。
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